文/陈匡正

科技发展求真，艺术创作求美，人文教育求善。

真、善、美，从来不过是仁。

人与人之间的相处，恰如其份，恰度好处，不违心，不强扭，就是仁。

香港是一座年青的城市，却拥有与生俱来，流在血液的「老成」。教育界更是「老人精」，用「传统」的教学，「承继」的课程、「恒而有效」的教法。一切的变革好像都中了诅咒般，不胎死腹中就是成功‥‥‥ 疫情之后，世界迎来了人工智能年代。人工智能是甚么？当大家还在想要把它定义为「入侵者」，在不甚了解的情况下以如何把它拒诸门外的情绪关了它在外，一觉醒来，变天了，所有平台都是人工智能生成日本画风、3分钟就可生出惊世电影片段‥‥‥才惊觉不得了，我们要想想道德，要想想人文意义‥‥‥

是的，人工智能将不会取代你，如果你是会思考的人类，至少，你不会被你自己淘汰与放弃。是的，人工智能无论运行多快，人类还应该好好把握作为人类的独特意义，不要放弃思考与取舍的能力。不论是世界大势，不论是生活习惯，我们都已经半推半就的接纳了大数据为我们衣食住行提供的建议﹕Google出行，路线选定﹔Openrice推介，餐厅已订﹔Deepseek生成，命早注定﹔Youtube随播，看遍「个人」心情‥‥‥习惯了不思考，我们就真的不会思考了‥‥‥

当然还有一些独醒的智者，反驳说着不不不，「选项有建议，但最后决定的还是我」。对的，智者过了初一，过不了十五﹕世情变化，人文学院所余无几，形上的讨论失去围在一起的空间﹔报馆媒体屈指可数，获得的信息乏善足陈，如果说人工智能年代需要的是选择的能力，不如说是愿意坚持选择的意志。没有宽广的视野，多样的知识储藏，以及能够分辨善恶的胸怀，所谓的自选不过自欺欺人。

教育最大的意义，是给困顿世界提供一点希望。人性当中千千万万种弱点与缺点，在坚持善良与随波学坏中争扎，一步步形成个人形象与价值观。老师在大千世界中，需要担当黑暗中的萤火虫﹕生命不长，但至少曾成为某些人的一点期盼，一处方向。教育历史，不论是中国万世师表开展的有教无类，普及了教育﹔还是西方古希腊的多样教学发展，都扮演着演绎世界、完善世界的重要角色。时代背景让世界分割出各式各样层级，教育就是当中最重要的黏合与抵销，每个人都如斯公平地生来白纸一张，只要透过个人努力与坚持，就可以在无情的社会层级中突破一道缺口，找到自己成长与生存的小空间。2025年，AI生成开始成熟，不断挑战教育界、学术界既有生态，人类还是那能以一己之坚持去改变世界的小「戴维」。但越来越安逸的生活环境，越来越有控制欲的大数据，越来越容易得到的信息与知识‥‥‥让「沙发薯仔」变得越来越庸懒‥‥‥加上世界权力重组的忧虑与自卑，教育正从新走回「八股化」与「贵族化」。

八股化与贵族化

教育从来都只是「尽力」去除贫富悬殊而非灵丹妙药。知识与信息从来都是「贵族」的优势，AI生成一个不用思考不用努力的新世界，人类的最大弱点再次崭露头角，耽于逸乐让知识离弱势社群而去，思考与不思考成了新的社会分层方式。廿一世纪地缘政治不再单纯以武力与经济作为掠夺手段，取而代之的是以知识加上信息的掌握与前瞻力，对其他国家透过标签、诋毁、抹黑塑造道德高地消磨对手意志，碾压思想自由、学习空间，以及最重要的反思能力。这就是新的「八股贵族化」﹕越见小的一撮人掌握最新最有价值的信息，「顺我者昌，逆我者亡。」当大众都只懂跟着「清水版」大数据而行，教育又应当承担一个怎样的社会角色，才能令大众重新发现「个别思考」的时代意义？

我很担心。这一代的孩子，怕是没有这个学习选择的福份了。