此外，如何超越社区和一所学校的限制，发挥「1+1>2」的效果，让华语、非华语学生结伴学习，实践共融，一同对香港文化有独特的学习经历呢？对于以上种种，教师又是否有学与教的攻略呢？当然有！

位于港岛东区（筲箕湾）的男校，教师邀请一所同样位于港岛东区（柴湾）的女校教师和著名作家刘伟成博士合作，推展「结伴考察社区，重寻丰沛文化──港岛东区文化漫游」计划（见图一），让两校学生（包括华语和非华语）在学习课题（围绕学校社区又超越学校社区）、学习方式（既动脚又动脑）和学习伙伴（男生和女生在观察和思考各有强项和优势）都有新鲜的体验。

两校除了同样位于港岛东区，其实有不少相同点，包括：办学团体同为天主教修会、学校在「全方位学习」有试行经验（例如：曾配合生命教育的主题，带领学生到坟地考察；教师对「文学散步」很感兴趣）等。经过跟支援人员和导赏作家的讨论之后，港岛东区文化漫游的「考察焦点」很快就定下来了——「港岛东区『先人、神、人的居所』（包括：现在和昔日）」 。

以「居所」——即衣食住行中的「住」——为考察焦点，那究竟包括哪些具体的考察对象呢？

「先人」的居所是柴湾坟场与相关的文学文本；「神」的居所指的是柴湾天主教「海星堂」内外的建筑设计、筲箕湾东大街「天后庙」的外部建筑特色（考察前已征得华语和非华语学生家长的同意）。

那「人」的居所呢？

你知道柴湾的「华厦村」活化前，是香港第一代的工业大厦吗？现在大厦的展览空间，这边厢仍然陈列金庸的武侠小说／查良镛在港岛东区主编知识份子报章的资料；那边厢，橱窗内展出的「西瓜波」，唤起香港工业起飞时期的一段记忆和历史（见图二）。

（图二由作家刘伟成博士借出，特此鸣谢）

在考察后的延伸活动——「联校作家分享会」中，作家、教师和学生（华语和非华语）同台观摩，彼此分享自己在考察活动中的观察和思考，更重要的，是学生重新发现和感悟社区内丰厚的人文资源和文化内涵。

教师在设计此考察活动时，其实亦对应「语文的人文性」（价值观和态度）：社区与香港结连——无论是在沙士，抑或新冠肺炎期间，筲箕湾渡假村均曾用作隔离之用。可以说，港岛东区在不同时期，均作出了贡献，连结了社区，于艰难时期从未缺席。于此，学生对自己生活的地方和文化，的确有不一样的了解。

你可能对全方位学习的效果开始有兴趣了，在下一星期，我们再看看教师如何连结全方位学习和中华文化，好吗？